Сивилла

Автор пьесы — Пер Лагерквист. Шведский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1951). Несмотря на то, что произведения Лагерквиста содержат в себе черты, отличающие такие философские и эстетические явления, как кубизм, экспрессионизм или экзистенциализм, их нельзя полноправно отнести к какому-либо определенному течению. Художественный стиль Лагерквиста отличают миф, символ, иносказание.

Актриса — Кристина Скварек. Актриса театра и кино, закончила Санкт-Петербургскую театральную академию в 2000 году (курс профессора В.В. Петрова). Играла в спектаклях театров: «Наш театр», театр «Остров», театр современной русской драмы «Ландскрона», театр «Особняк». Ведущая мастер-классов в России и за рубежом. 

Режиссер — Алексей Янковский. Театральный режиссер, педагог, основатель и художественный руководитель «Театральной мастерской АСБ», лауреат премий «Золотой софит», «Новая драма», лауреат фестивалей «Рождественский парад», «LUDI». Поставил более 50 спектаклей на профессиональной сцене в России и за рубежом. Мастер жанра «моноспектакль», его союз с драматургом Климом и актрисой Татьяной Бондаревой (спектакли «Кабаре «Бухенвальд», «Девочки и спички», «Злой спектакль») получил профессиональное признание и благодарные отзывы публики.

Судьба проклятой людьми и богом женщины, но так напоминающая образом Пресвятую Богородицу. Но Сивилла всего лишь человек, плотский, земной. Она полюбила, неистово и горячо. Она не хотела быть избранной, она мечтала о простом человеческом счастье. Она хотела родить ребенка от любимого человека, но оказалась изнасилованной богом. Сам Лагерквист в избранничестве Сивиллы отражает непоколебимую власть творческого таланта над художником. Жизнь, наполненная божественным содержанием, благословенна и мучительна одновременно. История доброты, милосердия и любви к Человеку, история о мечте, о простом человеческом счастье, об удивительных поворотах мироздания.

Творческий союз автора, актрисы и режиссера проведут зрителя лабиринтами легенд и чувств, дадут материал для размышлений, затронут нравственные вопросы (вопросы веры в том числе), но будут поистине деликатны, не ставя под сомнение то, что могло бы оскорбить чувство верующего человека. 

Продолжительность: 1 час 15 минут без антракта.